李白將進酒意境分析和特點

李白的《將進酒》與詩酒相伴，酒是詩的靈感和動因。詩借酒膽，酒助詩興，留下了無數的酒和詩的佳話與杰作。詩人是爛醉的，面對蒼茫宇宙，無限時空而發出的一串浩嘆。

李白將進酒意境分析

李白生活和從事創作活動，主要是在唐玄宗開元、天寶年間。這是唐帝國由盛到衰的轉折時期，李白親眼目睹、親身經歷了唐帝國的繁榮、危機和戰亂。他滿懷“濟蒼生”“安社稷”“使寰區大定、海縣青一”的理想，遭遇的卻多是排擠和嘲弄，打擊和冷漠，使他深感壓抑，深感幻滅。于是，他常常借酒宣泄，時而高歌自己的理想，時而悲嘆自己的不幸；時而樂觀亢奮，時而頹唐消沉。《將進酒》正是這種感情極端激蕩、極端矛盾的作品。那時，他離開長安已經8年，已是50多歲的人了。

這首樂府詩可分為兩部分。從開篇到“會須一飲三百杯”為第一部分，從“岑夫子，丹邱生”到結尾為第二部分。

第一部分，詩人先以黃河起興，感嘆江河永恒，人生易老。接著，面對當時的腐敗政治，詩人盡吐了“人生得意須盡歡”的塊壘，抒發了“天生我材必有用”的憤懣。表面上看，似乎是某種及時行樂的消極頹廢情調，結合他的生平經歷去分析，則不難看出，這正是他處在極端壓抑的苦悶心境中的傲岸不屈和反抗精神的另一種表現方式。

但是，面對嚴酷的現實，詩人是無力改變的，心情是極度苦悶的。所以詩作的第二部分便刻意對借酒澆愁進行渲染。詩人放蕩不羈地吟詠“將進酒，杯莫停”，“但愿長醉不愿醒”。然而，詩人是十分清醒的。你看，他鄙薄“鐘鼓饌玉”，他無視“古來圣賢”，這恰恰反映了詩作立意的高遠、詩人心胸的豁達，而絕不是什么“酒后狂言”。

總之，盡管囿于時代和個人經歷的局限，詩中確有一些消極情緒，但通觀全詩，無疑是一首浪漫主義佳作。

全詩氣勢奔放，語言豪邁，句法明快多變，結構大開大合，聲調昂揚高亢。詩中運用夸張手法，詞句長短錯落，符合感情的波動，而善于運用通俗的語言，尤為本詩的特點。通篇以七言為主，又有三、五、十言；詩句以散為主，又以短小的對仗語點染，造語極工，可稱神來之筆。

將進酒原文

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。