《西游記》第五回回目:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。本回主要講述悟空代管蟠桃園后,猴性不改,多次偷吃九千年一熟的仙桃。因未被邀請參加蟠桃大會,變作赤腳大仙模樣,私赴瑤池,偷吃了仙品、仙酒,攪亂蟠桃大會。

亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。
本回主要講述悟空代管蟠桃園后,猴性不改,多次偷吃九千年一熟的仙桃。因未被邀請參加蟠桃大會,變作赤腳大仙模樣,私赴瑤池,偷吃了仙品、仙酒,攪亂蟠桃大會。
回府時(shí)陰差陽錯到太上老君的兜率宮竊取仙丹,因怕玉帝加罪,逃回花果山,再次返回瑤池偷來仙酒與眾享樂,引來天兵天將圍剿的故事。
小說中所描寫的妖魔鬼怪大都影射當(dāng)時(shí)不法的權(quán)豪勢要,它們是為害百姓的社會惡勢力的象征。如圣嬰大王紅孩兒的搜刮無度、駝羅莊鱗蛇怪的嗜殺成性、如意真仙的投機(jī)斂財(cái)、金魚妖的強(qiáng)取豪奪等等,明顯都與現(xiàn)實(shí)緊密相連,活畫出一幅明代中期的百丑圖,深刻地反映了明代社會官府剝削、豪強(qiáng)橫行的社會現(xiàn)實(shí)和花樣繁多的賦稅役給百姓帶來的深重災(zāi)難。
小說中的妖魔許多與神、佛有著密切的關(guān)系。諸如獅駝嶺的大鵬鳥、無底洞的老鼠精等,這些形象寓意著統(tǒng)治者縱容鷹犬作亂,甚至上下勾結(jié),互相包庇,影射了明代貪官污吏沆瀣一氣、狼狽為奸的社會現(xiàn)實(shí)。

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