致人而不致于人什么意思 出自哪篇文言文

致人而不致于人的意思是調(diào)動敵人而不被敵人所調(diào)動。出自《孫子兵法·虛實篇》，《孫子兵法》是我國春秋時期一部古典的軍事著作，也是現(xiàn)存最早的兵書。作者是孫武。

“致人而不致于人”段落原文

故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。

能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。

故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。

“致人而不致于人”段落翻譯

所以，善戰(zhàn)者調(diào)動敵人而決不為敵人所調(diào)動。能夠調(diào)動敵人使之自動前來我預想的戰(zhàn)地，是用利益來引誘；能使敵人不能先我來到戰(zhàn)場，是設(shè)置障礙、多方阻撓的結(jié)果。所以，敵人若處軍安逸，能使之疲勞；若敵人糧食充足就能使之匱乏；若敵人安然不動，就能使他不得不行動起來。

《孫子兵法》介紹

《孫子兵法》又稱《吳孫子兵法》《孫子》《孫武兵法》，由孫武撰。孫武，字長卿，春秋末期齊國人，從齊國流亡到吳國，輔助吳王經(jīng)國治軍，顯名諸侯，被尊為“兵圣”。《孫子兵法》被譽為“兵學圣典”和“古代第一兵書”。它在我國古代軍事學術(shù)和戰(zhàn)爭實踐中，都起過極其重要的指導作用。

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。