一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。意思是庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田,并且環(huán)繞著農(nóng)田;兩座大山打開(kāi)門(mén)來(lái)為人們送去綠色。

一水護(hù)田將綠繞的下一句是兩山排闥送青來(lái)。
北宋王安石的《書(shū)湖陰先生壁二首》中,詩(shī)句”一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)(釋義:庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田,將綠苗緊緊環(huán)繞;兩座青山打開(kāi)門(mén)來(lái)為人們送去綠色)”,包含歷史典故。分別是:
1、護(hù)田:這里指護(hù)衛(wèi)守衛(wèi)著田園。
出自《漢書(shū)·西域傳序》:“自敦煌西至鹽澤,往往起亭,而輪臺(tái)、渠犁,皆有田卒數(shù)百人,置使者校尉領(lǐng)護(hù)。”
釋義:從敦煌向西直到鹽澤,處處建起亭燧,而輪臺(tái)、渠等地都有漢朝的屯田兵卒數(shù)百人,分別設(shè)置使者、校尉加以統(tǒng)領(lǐng)護(hù)衛(wèi),用以供給出使外國(guó)的使團(tuán)所需。
2、排闥:開(kāi)門(mén)。
出自《漢書(shū)·樊噲傳》:“高帝嘗病,惡見(jiàn)人,臥禁中,惡見(jiàn)人,臥禁中,詔戶者無(wú)得入群臣。噲乃排闥直入。”
釋義:當(dāng)初英布造反時(shí),高祖病重,討厭見(jiàn)人,(高祖)躺臥在禁宮內(nèi)(休息),詔令守宮侍衛(wèi),不準(zhǔn)群臣入見(jiàn)。但樊噲排闥(排:推開(kāi);闥:宮中小門(mén))直入,闖進(jìn)劉邦臥室。
《書(shū)湖陰先生壁》宋代:王安石
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。
桑條索漠楝花繁,風(fēng)斂余香暗度垣。黃鳥(niǎo)數(shù)聲殘午夢(mèng),尚疑身屬半山園。
茅草房庭院經(jīng)常打掃,潔凈得沒(méi)有一絲青苔。花草樹(shù)木成行成壟,都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田,將綠苗緊緊環(huán)繞;兩座青山打開(kāi)門(mén)來(lái)為人們送去綠色。桑樹(shù)枝葉繁茂,楝花也十分繁盛。清風(fēng)吹送楝花余香,悄悄地送過(guò)墻頭。黃鳥(niǎo)數(shù)聲啼叫驚起了午間的殘夢(mèng),恍恍惚惚,我還以為身在舊居半山園中。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,漢族,宋撫州臨川(今江西撫州)人,出生于臨川軍之新淦縣(今江西新干縣),北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。在文學(xué)上,王安石具有突出成就,其散文簡(jiǎn)潔峻切,短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說(shuō)服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用,名列“唐宋八大家”。
王安石的詩(shī)歌,大致可以以熙寧九年(1076年)王安石第二次罷相為界分為兩個(gè)階段,在內(nèi)容和風(fēng)格上有較明顯的區(qū)別。前期創(chuàng)作主要是“不平則鳴”,注重社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映下層人民的痛苦,傾向性十分鮮明,風(fēng)格直截刻露;晚年退出政壇后,心情漸趨平淡,大量的寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)取代了前期政治詩(shī)的位置。
后期創(chuàng)作“窮而后工”,致力于追求詩(shī)歌藝術(shù),重?zé)捯夂托揶o,下字工、用事切、對(duì)偶精,含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上自成一家,世稱“王荊公體”。張舜民評(píng):“王介甫(詩(shī))如空中之音,相中之色,欲有尋繹,不可得矣。”南宋敖陶孫稱其詩(shī)“如鄧艾縋兵入蜀,要以險(xiǎn)絕為功”。

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