寫鬼寫妖高人一籌刺貪刺虐入木三分指的是哪位作家

寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，這副對聯(lián)所指的作家是蒲松齡。蒲松齡（1640－1715），字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今屬淄博)人， 清代文學家。

蒲松齡簡介

蒲松齡(1640-1715)字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現(xiàn)山東省淄(zī)博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人，漢族。出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。

為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至61歲時方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。

蒲松齡的作品《聊齋志異》

在《聊齋志異》這部書籍中，蒲松齡主要采用了與唐傳奇小說非常類似的文體，他所寫的奇聞異事并非是為了追求極盡的恐怖和怪異，蒲松齡寫這本書的目的主要是想通過一些鬼魂的故事和傳說，而對清朝時候的社會狀況和政治場上的情形進行諷刺和批判。

蒲松齡的作品除了這部最為著名的小說集之外，另外還有《聊齋文集》、《聊齋俚曲》以及《聊齋俚曲》等，這些作品主要是蒲松齡在探訪、游歷和閱讀過程中所搜集到的一些關于農(nóng)業(yè)或者醫(yī)藥等的科普讀物，寫作風格也偏向于通俗。

蒲松齡的作品中比較不同的就是他流傳于世間的14首俚曲，這些俚曲包括了《姑婦曲》、《窮漢詞》、《富貴神仙復變磨難曲》、《墻頭記》等，另外擅長故事創(chuàng)作的蒲松齡還創(chuàng)作了一些戲本，其中就包含了《鐘妹慶壽》、《鬧館》、《考詞九轉(zhuǎn)貨郎兒》等，除了以上提到的這些作品之外，蒲松齡辛勤寫下的還有許多是“科普”方面的作品。也因為這些作品，蒲松齡得到了世代讀者的銘記和敬仰。

蒲松齡的文學造詣

魯迅在《中國小說史略》中說："《聊齋志異》雖如當時同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委屈，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前。"意思是說《聊齋志異》用唐傳奇情節(jié)曲折、敘寫委婉、文辭華麗的手法記述狐鬼神怪的故事，取得了不錯的成就。

傳統(tǒng)的志怪小說，大抵敘述鬼神怪異之事，篇幅短小又僅僅"粗陳梗概"，語言簡約而顯露不出文采。而唐代的傳奇小說則"敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷"，小說的主體是人間人事人情人態(tài)。蒲松齡借用傳奇的特長，來寫花妖狐魅，使小說內(nèi)容精彩且充實，情節(jié)離奇而生動，展現(xiàn)出極其迷幻曲折的色彩。《聊齋》除了對唐代傳奇情節(jié)曲折、敘寫委婉、文辭華麗等特點的繼承之外，還有超越之處：一是更注重人物塑造形象；二是善用環(huán)境、心理等多種手法寫人；三是在語言、情節(jié)和人物上具有明顯的詩化傾向。

"用傳奇法，而以志怪。"這是蒲松齡對文學的開創(chuàng)貢獻，也是他成功的法寶。