夜書所見描寫的景物都有哪些

《夜書所見》描寫了秋葉、秋風(fēng)、秋聲、秋江、秋燈、秋童、促織(蟋蟀)、秋舟景物。這首詩是南宋詩人葉紹翁所寫。蕭蕭的秋風(fēng)吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。

夜書所見描寫的景物

夜書所見描述的景物有梧桐葉、秋風(fēng)、促織、籬落、燈籠。

《夜書所見》以景襯情，動靜結(jié)合，以梧葉聲和風(fēng)聲襯出秋夜的寂靜，還運(yùn)用了對此手法，通過對秋風(fēng)、梧葉和兒童挑促織的描寫，抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情；客居他鄉(xiāng)、歸無定所的孤寂落寞之感以及對童年生活的懷念留戀的思想感情。

《夜書所見》原文、譯文、注釋

原文：蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

譯文：瑟瑟的秋風(fēng)吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上秋風(fēng)吹來不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的一點(diǎn)燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。

注釋：蕭蕭：風(fēng)聲。客情：旅客思鄉(xiāng)之情。挑：挑弄、引動。促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。籬落：籬笆。

夜書所見創(chuàng)作背景

當(dāng)時葉紹翁離開故鄉(xiāng)浙江麗水多年，在世間漂泊過著顛沛流離的生活，為此在晚年的時候打算回到故鄉(xiāng)隱居，在一個寒冷的秋夜，詩人踏上歸鄉(xiāng)之路，在船上感受到了秋風(fēng)瑟瑟，一時之間感慨萬千，為此即興創(chuàng)作了這首《夜書所見》。

《夜書所見》表達(dá)的感情

1.表達(dá)了作者思念親人、懷念家鄉(xiāng)的感情。

解讀：詩的前兩句通過寫梧葉，寒聲，秋風(fēng)，江船，有力地烘托出詩人客居他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)漂泊的凄涼心境。后兩句描寫兒童點(diǎn)燈捉蟋蟀，從而引發(fā)了詩人的聯(lián)想。他會想起自己在童年的時候也是如此的天真美好，快樂自在；他會想起在家鄉(xiāng)的美好回憶；他會想起自己的親朋好友的面容。讓詩人產(chǎn)生一種榮歸故里，重返童年的幻覺。

2.表達(dá)了作者客居他鄉(xiāng)、歸無定所的孤寂落寞之感。

解讀：第一二句直抒胸臆，用一種極為細(xì)膩的筆觸，不僅寫出了秋天獨(dú)有的特點(diǎn)，同時也營造出了一種孤獨(dú)之感。第三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉(xiāng)的孤寂無奈。

3.表達(dá)了作者對童年生活的懷念留戀的思想感情。

解讀：兒童夜捉蟋蟀，興致勃勃，都忘記了此時夜色已晚，瑟瑟的秋風(fēng)還在不停地吹動梧葉，還在那里津津有味地抓蟋蟀。這樣美好的情景自然會勾起詩人對自己童年生活的追憶、留戀。

《夜書所見》作者

葉紹翁，字嗣宗，號靖逸。龍泉人。祖籍浦城。原姓李，祖父李穎士于宋政和五年（1115）中進(jìn)士，曾任處州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后因趙鼎黨事，被貶。紹翁因祖父關(guān)系受累，家業(yè)中衰，少時即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與真德秀過從甚密。

葉紹翁是江湖派詩人，他的詩以七言絕句最佳，如《游園不值》:"應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。"歷來為人們所傳誦。其他如《夜書所見》寫兒童夜挑促織，景象鮮明，反襯出客中的孤寂；《嘉興界》寫江南水鄉(xiāng)景色，頗饒風(fēng)味；《田家三詠》寫田家的生活片斷，平易含蓄，詞淡意遠(yuǎn)，耐人尋味。

另外，周密《齊東野語》載其詠史詩《漢武帝》一首，頗盡諷刺揶揄之能事。 葉紹翁詩集《靖逸小集》，有《南宋群賢小集》本。他別著《四朝聞見錄》，雜敘宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝軼事，頗有史料價值，有《知不足齋叢書》本、《叢書集成》本。