孔乙己反映了什么 孔乙己中心思想

《孔乙己》這篇小說批判了封建社會(huì)的腐朽與落后，揭露了封建制度“吃人”的本質(zhì)，以及科舉制度與舊知識(shí)分子的毒害。孔乙己是封建科舉制度的受害者和封建文化教育的犧牲品，作者通過對(duì)孔乙己的刻畫，表現(xiàn)出畸形的社會(huì)文化對(duì)人的影響和毒害。

孔乙己反映了什么

孔乙己是封建科舉制度的犧牲品。 他出身貧寒，卻對(duì)讀書抱有極大的熱情，夢想著通過科舉考試改變命運(yùn)。殘酷的現(xiàn)實(shí)將他一次又一次地?fù)舻梗罱K淪為一個(gè)被人嘲笑、戲謔的“茴香豆先生”。他的悲劇，正是封建科舉制度扼殺人才、腐蝕人心、扭曲價(jià)值觀的典型體現(xiàn)。

孔乙己是舊時(shí)代社會(huì)病態(tài)的縮影。 他固執(zhí)地守著“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念，卻對(duì)現(xiàn)實(shí)生活毫無準(zhǔn)備，最終落得個(gè)窮困潦倒的下場。他的精神世界與現(xiàn)實(shí)世界嚴(yán)重脫節(jié)，成為舊時(shí)代知識(shí)分子普遍存在的“空心病”的代表。

孔乙己也是一個(gè)自我的受害者。 他固執(zhí)地不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)，沉溺于虛幻的“讀書人”身份，最終把自己逼入了絕境。他的悲劇，除了時(shí)代的原因，也與他自身的性格弱點(diǎn)密不可分。

孔乙己身上所反映的不僅是一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)，更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。 魯迅先生通過他的筆，揭露了封建制度的腐朽、科舉制度的弊端、舊時(shí)代知識(shí)分子的悲哀，也提醒我們，在時(shí)代變革中，要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，不能固守成規(guī)，否則只會(huì)成為時(shí)代的犧牲品。

孔乙己中心思想

孔乙己的中心思想是表達(dá)對(duì)封建制度的憎恨，對(duì)社會(huì)的批判，對(duì)孔乙己這一類迂腐守舊的舊中國知識(shí)分子的深切同情，以及對(duì)黑暗的若有若無的希冀。孔乙己這篇文章揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制吃人的本質(zhì)。

孔乙己的人物形象

1.苦讀半生、熱衷科舉，沉醉讀書幻境。孔乙己在“四書”、“五經(jīng)”中耗盡了年華，落到求乞還不肯脫下象征讀書人身份的長衫。說起話“滿口之乎者也”，時(shí)刻表明自己是讀書人，甚至被別人戲弄，還自命不凡、孤芳自賞。

2.窮困潦倒卻精神高貴。孔乙己是酒店中“唯一穿長衫而又站著喝酒的人”，盡管“長衫又破又臟，好像十多年未洗過”，他把這作為區(qū)別短衣幫的標(biāo)志。甚至，遭人譏嘲，還不屑置辯。這些描寫揭示了孔乙己不僅深陷貧困，而且整個(gè)靈魂已被戕害，但在精神上自認(rèn)高人一等。

3.善良、誠實(shí)，有慈愛心。孔乙己還保存著善良誠實(shí)的一面。如教人識(shí)字、分茴香豆給孩子們、不拖欠酒錢等。

《孔乙己》的介紹

《孔乙己》是魯迅的小說，寫于1918年冬天，最早發(fā)表在1919年4月《新青年》第六卷。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。

孔乙己是一個(gè)舊知識(shí)分子的形象，作者用眾人的哄笑來貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事，烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。這種哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。

一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以樂境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。