蘇軾(1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙。眉州眉山人,北宋文學(xué)家,書(shū)法家、畫(huà)家,歷史治水名人。與父蘇洵、弟蘇轍三人并稱“三蘇”。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。
蘇軾其文著述宏富,縱橫恣肆,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”;善書(shū)法,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱“宋四家”;擅長(zhǎng)文人畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《寒食帖》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。
蘇軾的詞作風(fēng)格以直抒胸臆和自由豪放為特點(diǎn)。他追求豪放風(fēng)格,將充沛、激昂的情感融入詞中,展現(xiàn)出慷慨豪邁的形象和宏闊雄壯的場(chǎng)面。例如,“湖山信是東南美,一望彌千里”描繪了湖山的壯觀,境界高遠(yuǎn)闊大,非胸襟寬廣者不能有。此外,蘇軾將寫景、抒情和議論結(jié)合,達(dá)到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果。
曠達(dá)風(fēng)格是蘇軾詞作中最能代表其思想和性格特點(diǎn)的風(fēng)格。這種風(fēng)格主要表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往,以及對(duì)避免亂世、追求和平的強(qiáng)烈愿望。例如,在《水調(diào)歌頭 懷子由》這首詞中,蘇軾就通過(guò)其獨(dú)特的曠達(dá)風(fēng)格,展現(xiàn)了他對(duì)和平生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的超脫態(tài)度。這種曠達(dá)風(fēng)格不僅體現(xiàn)了蘇軾對(duì)人生哲理的深刻理解,也反映了他對(duì)和諧社會(huì)的熱切期盼。
蘇軾的詞作中,氣概磅礴、場(chǎng)景宏闊雄壯是其顯著的風(fēng)格特點(diǎn)。這種風(fēng)格在《念奴嬌·赤壁懷古》中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。詞中描述赤壁的景色,長(zhǎng)江水浩浩蕩蕩,滔天波浪如大浪淘沙,送走了一代風(fēng)流人物。詞人又通過(guò)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)、周瑜的英雄形象,聯(lián)想到自己華發(fā)早生、功業(yè)無(wú)成,產(chǎn)生人生如夢(mèng)之感。這種將江山與人物合寫的手法,使得“江山如畫(huà)”與“風(fēng)流人物”都得到了形象的表現(xiàn),整體呈現(xiàn)出雄渾豪放、氣象恢弘的藝術(shù)效果。
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。
相顧無(wú)言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

蘇軾的寫作風(fēng)格還包括“以文為詩(shī)”,即借鑒散文的句式和結(jié)構(gòu)來(lái)寫詩(shī),這使他的詩(shī)歌既有散文的自由流暢,又有詩(shī)歌的音樂(lè)美和韻律感。他的詩(shī)詞風(fēng)格多樣,...

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