秋思的詩(shī)意和注釋 作者是誰(shuí)

秋思這首詩(shī)寫秋日所感，表現(xiàn)了作者向往閑適而又不能閑居的心情。雖然詩(shī)人贊美沙鷗閑逸，但又說(shuō)閑時(shí)度日如年；雖說(shuō)事大如天，醉后亦休，但又聞?wù)梃坡暥校?jiàn)梧桐葉落而念故園之秋。他要放眼遠(yuǎn)望，而又無(wú)樓可登。詩(shī)人之心何曾清閑得了？倒是種種矛盾想法在心中糾纏；使得他更加郁悶。

《秋思》原文

陸游

利欲驅(qū)人萬(wàn)火牛，江湖浪跡一沙鷗。

日長(zhǎng)似歲閑方覺(jué)，事大如天醉亦休。

砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。

欲舒老眼無(wú)高處，安得元龍百尺樓。

《秋思》譯文

利欲驅(qū)使人東奔西走，如同萬(wàn)頭火牛奔突一樣，倒不如做個(gè)江湖之人，像沙鷗鳥那樣自由自在。

無(wú)所事事的時(shí)候感覺(jué)一日長(zhǎng)似一年，即使是天大的事，喝醉了也就無(wú)事了。

在搗衣棒的敲擊聲中，深巷里的明月漸漸西沉，井邊的梧桐樹忽然搖動(dòng)葉落，方知故鄉(xiāng)也是秋天了。

想極目遠(yuǎn)眺，苦于沒(méi)有登高的地方，哪能像陳登站在百尺樓上，高論天下大事呢。

《秋思》的注釋

欲：欲望。 驅(qū)：趕逐。

浪跡：到處漫游，行蹤不定。

休：此處作“忘了”解。

井梧：水井邊的梧桐樹。

元龍：陳元龍，即陳登，三國(guó)時(shí)人，素有扶世救民的志向。

《秋思》作者

陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。

乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。

嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。

秋思賞析

此詩(shī)作于嘉泰三年，陸游七十九歲，居山陰故鄉(xiāng)。云龍百尺樓，劉備對(duì)求田問(wèn)舍的許汜說(shuō)，我要是陳登，當(dāng)臥百尺樓上，讓你以地為床。

首句用如同萬(wàn)火牛奔突一樣，比喻世人熱衷于追求物欲的滿足，這是詩(shī)人不愿茍同的。

沙鷗這一意象，和杜甫《旅夜書懷》中的“天地一沙鷗”特征相同。

五句采用視聽(tīng)結(jié)合的手法，將婦女的砧杵搗衣之聲，與月亮殘缺之形結(jié)合。

殘?jiān)挛鞒粒嗤┞淙~，搗衣聲聲，渲染蕭瑟凄清的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人的寂寥悲涼之情。

尾聯(lián)借用陳元龍典故，寫出了詩(shī)人不愿追名逐利，卻又欲獲高位而不得的惆悵心情。

此詩(shī)寫秋日所感，雖身如沙鷗閑逸，又言度日如年。希望在國(guó)事飄搖之時(shí)老有作為。縱是借醉忘憂，但聽(tīng)砧杵聲殘，見(jiàn)梧桐葉落，依然感慨時(shí)光流逝，心生悲意。詩(shī)人閑居故鄉(xiāng)，卻仍心懷故囯，仰慕劉備，陳登的遠(yuǎn)大志向。