商女不知亡國(guó)恨是哪個(gè)朝代 作者是誰(shuí)

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”用的是南朝的典故。秦淮河是金陵城邊的一條河流，而金陵城就是南朝的首都建康。這句詩(shī)中的“后庭花”是歌曲《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱，南朝陳國(guó)末代皇帝陳叔寶的作品。所以這句詩(shī)用的就是南朝的典故。

“商女不知亡國(guó)恨”朝代

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”用的是南朝的典故。

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”出自杜牧的《泊秦淮》，說(shuō)講的意思是，賣唱為生的歌女為人作樂(lè)，哪知亡國(guó)之恨?且隔著江水仍然在高唱著《玉樹(shù)后庭花》，這里用的典故是跟南朝的陳后主有關(guān)，《玉樹(shù)后庭花》也是亡國(guó)的代名詞，也是作為諷刺的一句話。

“商女不知亡國(guó)恨”作者介紹

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

“商女不知亡國(guó)恨”全文賞析

此詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。

這首詩(shī)中的第一句就是不同凡響的，那兩個(gè)“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個(gè)“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動(dòng)流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。

“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，卻很值得玩味。這句詩(shī)內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強(qiáng)的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個(gè)字又為上一句的景色點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，使之更具有個(gè)性，更具有典型意義。

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。夜泊秦淮，詩(shī)人聽(tīng)到隔江傳來(lái)亡國(guó)之音《玉樹(shù)后庭花》。表面上，詩(shī)人似乎是在斥責(zé)“商女”無(wú)知，但是詩(shī)人的矛頭所向，卻是那些身負(fù)天下安危，但醉生夢(mèng)死的權(quán)勢(shì)顯達(dá)。

此詩(shī)構(gòu)思奇巧，情景交融，用典恰當(dāng)，寓意含蓄，語(yǔ)言凝煉，詩(shī)評(píng)家沈德潛盛贊此詩(shī)為“絕唱”，確實(shí)是名不虛傳。