東晉書圣指的是誰 他的藝術風格是什么樣的

東晉書圣指的是王羲之。王羲之所以能被譽為“書圣”，不僅因為王羲之在書法上的成就，而且更因為其書法背后的個人品質。王羲之的書圣形象，對于后世文人士大夫具有極大的示范、引領作用。直到今天，書圣的光芒仍未褪去。我們依然可以通過書圣認識書法，學習書法，傳承中華文化。

東晉書圣指的是誰

東晉書圣指的是王羲之。王羲之所以能被譽為“書圣”，不僅因為王羲之在書法上的成就，而且更因為其書法背后的個人品質。王羲之的書圣形象，對于后世文人士大夫具有極大的示范、引領作用。直到今天，書圣的光芒仍未褪去。我們依然可以通過書圣認識書法，學習書法，傳承中華文化。

王羲之的藝術風格

王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰。此帖為草稿，28行，324字。作者因當時天時地利人和效果發揮極致，據說后來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。

王羲之兼擅隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。”一句來贊美王羲之的書法之美。

王羲之的故事

許多藝術家都有各自的愛好，有的愛種花，有的愛養鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好——養鵝。他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆、運筆的道理。所以不管哪里有好鵝，王羲之都有興趣去看，實在喜歡了，還會直接把它們買回來玩賞。

山陰地方有一個道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經》。可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經書的。后來，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養了一批品種好的大白鵝。

王羲之聽說道士家有好鵝，真的跑去看了。當他走近那道士屋旁，正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實在惹人喜愛。王羲之在河邊看著看著，簡直舍不得離開，就派人去找道士，要求把這群鵝賣給他。

那道士笑著說：“既然王公這樣喜愛，就用不著破費，我把這群鵝全部送您好了。不過我有一個要求，就是請您替我寫一卷經。”王羲之當時就毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經，那群鵝就被王羲之帶回去了。這就是王羲之“以字換鵝”的故事。