賦比興分別指什么 這種說法出自哪里

賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當于如今的排比修辭方法。比：比喻。對人或物加以形象的比喻，使其特點更鮮明。（這里有兩種說法，分別是類比和比喻。而在“比興”中，“比”為“比喻”之意。）興：以其他事物為發端，引起所要歌詠的內容。與詩歌內容有一定聯系。

賦比興分別指什么

1、賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當于如今的排比修辭方法。

2、比：比喻。對人或物加以形象的比喻，使其特點更鮮明。（這里有兩種說法，分別是類比和比喻。而在“比興”中，“比”為“比喻”之意。）

3、興：以其他事物為發端，引起所要歌詠的內容。與詩歌內容有一定聯系。比興手法可增強詩歌的生動性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。

賦、比、興的意思

賦比興是《詩經》的三種主要表現手法。是中國古代對于詩歌表現方法的歸納。它是根據《詩經》的創作經驗總結出來的。最早的記載見于《周禮·春官》：“大師……教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。”后來，《毛詩序》又將“六詩”稱之為“六義”：

“故詩有六義焉：風、賦、比、興、雅、頌。”唐代孔穎達《毛詩正義》對此解釋說：“風，雅，頌者，《詩》篇之異體；賦、比、興者，《詩》文之異辭耳。賦、比、興是《詩》之所用，風、雅、頌是《詩》之成形。用彼三事，成此三事，是故同稱為義。”

詩經中的經典名句

1、樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有臺》

2、鶴鳴于九皋，聲聞于天。《詩經·小雅·鶴鳴》

3、他山之石，可以攻玉。

4、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》

5、高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》

6、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》

7、高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》

8、天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華》