竊鉤者諸侯什么意思

"竊鉤者誅，竊國者諸侯。”意思是主要講那些小偷小摸的人被逮到了一定會按律治罪，罪行嚴重的甚至還要判死刑。但是那些偷竊整個國家的人不但不會被治罪，而且還能成為諸侯稱霸一方，受世人最仰。這就說明了統(tǒng)治階級的虛偽，也從某一方面凸顯了法律的局限性。

竊鉤者諸侯什么意思

"竊鉤者誅，竊國者諸侯。”意思是主要講那些小偷小摸的人被逮到了一定會按律治罪，罪行嚴重的甚至還要判死刑。但是那些偷竊整個國家的人不但不會被治罪，而且還能成為諸侯稱霸一方，受世人最仰。這就說明了統(tǒng)治階級的虛偽，也從某一方面凸顯了法律的局限性。

出處：《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。”（鉤：帶鉤。白話譯為：那些偷了一個帶鉤的人要受懲罰處死，而盜竊一個國家的人卻做了諸侯。諸侯之家有仁義之名，那不就是剽竊來的仁義圣知嗎？）表現(xiàn)了莊子外冷內(nèi)熱，憤世嫉俗的一面。

莊子的思想主張

莊子思想主張是清靜無為，或者說是“無為而治”。主張順其自然，不求名、不求利，淡視生死。莊子是戰(zhàn)國中期哲學家，他的代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》。

從生命的角度，莊子主張生命只是大道表現(xiàn)的形式，可以是莊周，也可以是蝴蝶。至于是什么并不重要，重要的是大道。但大道與生命之間，內(nèi)涵與形式之間并不能截然分際，本身是一體的。所以莊子認為，單拿生命來說，并無意義，有意義的是生命與大道的統(tǒng)一，均齊萬物，通為一，是天地與我并生，而萬物與我為一。