兩千多年前,西門(mén)豹管理鄴那個(gè)地方時(shí),通過(guò)調(diào)查,了解到那里的官紳和巫婆勾結(jié)在一起危害百姓,便設(shè)計(jì)破除迷信,并大力興修水利,使鄴地重又繁榮起來(lái)。這是一篇?dú)v史散文,寫(xiě)西門(mén)豹治鄴的兩大實(shí)績(jī):革除“為河伯娶婦”的陋習(xí),鑿渠引水灌溉農(nóng)田。革除陋習(xí)是全文的重點(diǎn),興建水利是輔助性的筆墨。

魏文侯時(shí),西門(mén)豹為鄴令。豹往到鄴,會(huì)長(zhǎng)老,問(wèn)之民所疾苦。長(zhǎng)老曰:“苦為河伯娶婦,以故貧。”豹問(wèn)其故,對(duì)曰:“鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓,收取其錢(qián)得數(shù)百萬(wàn),用其二三十萬(wàn)為河伯娶婦,與祝巫共分其余錢(qián)持歸。當(dāng)其時(shí),巫行視小家女好者,云是當(dāng)為河伯?huà)D。即娉取。洗沐之,為治新繒綺縠衣,閑居齋戒;為治齋宮河上,張緹絳帷,女居其中,為具牛酒飯食,行十余日。共粉飾之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行數(shù)十里乃沒(méi)。其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之,以故多持女遠(yuǎn)逃亡。以故城中益空無(wú)人,又困貧,所從來(lái)久遠(yuǎn)矣。民人俗語(yǔ)曰:‘即不為河伯娶婦,水來(lái)漂沒(méi),溺其人民’云。”西門(mén)豹曰:“至為河伯娶婦時(shí),愿三老、巫祝、父老送女河上,幸來(lái)告語(yǔ)之,吾亦往送女。”皆曰:“諾。”
至其時(shí),西門(mén)豹往會(huì)之河上。三老、官屬、豪長(zhǎng)者、里父老皆會(huì),以人民往觀之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。從弟子女十人所,皆衣繒單衣,立大巫后。西門(mén)豹曰:“呼河伯?huà)D來(lái),視其好丑。”即將女出帷中,來(lái)至前。豹視之,顧謂三老,巫祝、父老曰:“是女子不好,煩大巫嫗為入報(bào)河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃,曰:“巫嫗何久也?弟子趣之?”復(fù)以弟子一人投河中。有頃,曰:“弟子何久也?復(fù)使一人趣之!”復(fù)投一弟子河中。凡投三弟子。西門(mén)豹曰:“巫嫗、弟子,是女子也,不能白事。煩三老為入白之。”復(fù)投三老河中。西門(mén)豹簪筆磬折,向河立待良久。長(zhǎng)老、吏傍觀者皆驚恐。西門(mén)豹曰:“巫嫗、三老不來(lái)還,柰之何?”欲復(fù)使廷掾與豪長(zhǎng)者一人入趣之。皆叩頭,叩頭且破,額血流地,色如死灰。西門(mén)豹曰:“諾,且留待之須臾。”須臾,豹曰:“廷掾起矣。狀河伯留客之久,若皆罷去歸矣。”鄴吏民大驚恐,從是以后,不敢復(fù)言為河伯娶婦。
西門(mén)豹即發(fā)民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。當(dāng)其時(shí),民治渠少煩苦,不欲也。豹曰:“民可以樂(lè)成,不可與慮始。今父老子弟雖患苦我,然百歲后期令父老子孫思我言。”至今皆得水利,民人以給足富。
這是一篇?dú)v史散文,寫(xiě)西門(mén)豹治鄴的兩大實(shí)績(jī):革除“為河伯娶婦”的陋習(xí),鑿渠引水灌溉農(nóng)田。革除陋習(xí)是全文的重點(diǎn),興建水利是輔助性的筆墨。二者所用的筆法很不一樣:前者主要通過(guò)描繪,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景;后者主要采用記敘,說(shuō)明有關(guān)的情況。從了解西門(mén)豹的全人來(lái)說(shuō),這兩部分不可或缺。但若從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來(lái)看,前一部分堪稱(chēng)精彩,后一部分則流于平淡。
西門(mén)豹在鄴縣做出的成績(jī),自然離不開(kāi)他自身的條件,但也與他所處的特定歷史環(huán)境有關(guān)。魏文侯魏斯代表新興地主階級(jí)的利益,師事卜商、段干木,任用李悝、吳起、西門(mén)豹等人,大刀闊斧地進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)的改革,使魏國(guó)成為諸侯國(guó)中最為強(qiáng)大的國(guó)家。西門(mén)豹正是在魏斯的支持下來(lái)到鄴縣,順應(yīng)了這股改革的潮流才有所作為的。
表面上看來(lái),是西門(mén)豹這位英雄開(kāi)創(chuàng)了鄴縣的新天地,實(shí)際上卻是改革的大背景把他推到了歷史的前臺(tái),歸根結(jié)底還是歷史造就了他這位英雄。通過(guò)本文,我們可以從一個(gè)側(cè)面看出魏文侯時(shí)期魏國(guó)充滿生機(jī)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。
褚少孫,西漢時(shí)期杰出的文學(xué)家、史學(xué)家。號(hào)先生,寓居沛縣。司馬遷死后,《史記》有些篇散失了,據(jù)班固說(shuō)是“十篇缺,有錄無(wú)書(shū)”。褚少孫作了補(bǔ)充、修葺的工作。明朝人輯有《褚先生集》。少孫早年與山陽(yáng)縣的張長(zhǎng)安,東平縣的唐長(zhǎng)賓等人求教漢朝大儒王式。王式要他凡事不能光靠朗講,而要回之多加潤(rùn)色,少孫課頌老師教誨,遵此認(rèn)真研究學(xué)問(wèn),融會(huì)貫通,自成一家。文章不同凡響。
成帝年間,少孫與張長(zhǎng)安,唐長(zhǎng)賓等三人同應(yīng)博士殿試選,即有提問(wèn),對(duì)答如流,三人均升博士,故《魯詩(shī)》中有唐、褚、張之說(shuō)。少孫甚愛(ài)《史記》,尤其愛(ài)讀史書(shū)列傳。美中不足的是司馬遷死時(shí),《史記》尚缺十篇未寫(xiě)完。少孫就拜訪學(xué)識(shí)淵博的名流、談古論今的學(xué)士,費(fèi)盡周折,得到前朝《封冊(cè)書(shū)》,歷盡艱辛補(bǔ)綴了《史記》之缺,補(bǔ)寫(xiě)的有《景紀(jì)》《武紀(jì)》《禮書(shū)》《兵書(shū)》和漢興以來(lái)的《將相年表》《日者列傳》《三王世家》、《龜策列傳》及《傅靳蒯成列傳》計(jì)十篇,并寫(xiě)之《滑稽列傳》。褚少孫一生著書(shū)甚多,他苦愛(ài)學(xué)習(xí)的勁頭及淵博的學(xué)識(shí)對(duì)后人影響極大。

當(dāng)時(shí)鄴這個(gè)城市,因?yàn)樗幍牡乩砦恢玫年P(guān)系,經(jīng)常性的發(fā)生洪澇災(zāi)害,當(dāng)?shù)氐墓俑唇Y(jié)欺騙老百姓,每年將貢獻(xiàn)美女丟入河中,直到西門(mén)豹出現(xiàn),才結(jié)束了這...

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,西門(mén)豹在鄴地任縣令治理鄴地的情況,巫婆和豪紳勾結(jié)在一起賦稅加重,西門(mén)豹懲治了巫婆和當(dāng)?shù)睾兰潱挼氐娘L(fēng)氣逐漸好了起來(lái)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,西門(mén)豹在鄴地任縣令治理鄴地的情況,巫婆和豪紳勾結(jié)在一起賦稅加重,西門(mén)豹階級(jí)成治了巫婆和,當(dāng)?shù)睾兰潱挼氐娘L(fēng)氣逐漸好了起來(lái)。

《西門(mén)豹治鄴》課文講的是兩千多年前,西門(mén)豹管理鄴那個(gè)地方時(shí),通過(guò)調(diào)查,了解到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起危害百姓,便設(shè)計(jì)破除迷信,并大力興修水...

?兩千多年前,西門(mén)豹管理鄴那個(gè)地方時(shí),通過(guò)調(diào)查,了解到那里的官紳和巫婆勾結(jié)在一起危害百姓,便設(shè)計(jì)破除迷信,并大力興修水利,使鄴地重又繁榮起來(lái)...

《西門(mén)豹治鄴》課文講的是兩千多年前,西門(mén)豹管理鄴那個(gè)地方時(shí),通過(guò)調(diào)查,了解到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起危害百姓,便設(shè)計(jì)破除迷信,并大力興修水...

《西門(mén)豹治鄴》課文講的是兩千多年前,西門(mén)豹管理鄴那個(gè)地方時(shí),通過(guò)調(diào)查,了解到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起危害百姓,便設(shè)計(jì)破除迷信,并大力興修水...

?《西門(mén)豹治鄴》是一篇?dú)v史散文,通過(guò)寫(xiě)兩千多年前,西門(mén)豹治鄴時(shí),破除迷信興修水利的故事,刻畫(huà)了西門(mén)豹有勇有謀,以民為本,敢作敢為,與民做主,...