將在外君命有所不受出自哪個兵法 有哪些事例

“將在外,君命有所不受”出自《孫子兵法·九變篇》。“將在外，君命有所不受”，意思是指將領遠征在外可以應急作戰，（勝敗乃一瞬間之事，戰機不可失）不必事先請戰或等待君主的命令再戰（如再請命，怕是貽誤戰機）。

將在外君命有所不受出自哪個兵法

1、“將在外,君命有所不受”出自《孫子兵法·九變篇》。

2、“將在外，君命有所不受”，意思是指將領遠征在外可以應急作戰，（勝敗乃一瞬間之事，戰機不可失）不必事先請戰或等待君主的命令再戰（如再請命，怕是貽誤戰機）。現代引申義為在職場中，由于特殊情況或突發狀況，員工先自行應變處理善后，事后再請示匯報的情形。

將在外，君命有所不受翻譯

簡單意思就是說，古代的交通和信息傳播不方便，就說在幾千里外的邊境如果發生戰爭，本來只需要派五千士兵就可以平定戰亂，如果等到將軍寫信去請示皇帝，等皇帝和大臣開完會，回完信過來，邊境的戰爭可能就需要五萬人去平定戰亂了，而《孫子兵法》中說的君命有所不受，是因為等不到君命，也有一重意思是君上根本就不了解情況，發的亂命，當然可以不受，不然會累死三軍的，打仗嗎，兵貴神速！

將在外，君命有所不受事例

漢代時，匈奴經常的南下騷擾北方的邊境，漢文帝在邊關安排駐守大將的同時，在長安附近也駐守了三支軍隊，一支由劉禮領導，駐守灞上；一支由徐厲領導，駐守棘門；最后一支由周亞夫領導，駐守細柳。

一天，漢文帝想要去鼓舞士氣，于是，他親自打著慰問品來到了三軍的駐守之地。到了灞上和棘門這兩地的時候，一聽是皇上來了，連忙放行。兩個地方的守將知道后匆匆忙忙的迎接了這位來的突然的皇帝，漢文帝離開的時候，也是全軍熱烈的歡送。

但是，到了細柳這個地方的時候，前面開道的士兵被攔在了門外，在聽聞皇帝帶著慰問品來犒勞將士的時候，守衛的士兵說：“將軍有令，軍中只有軍令，不聽皇帝的詔令。”隨后，漢文帝趕到，讓守衛的士兵帶著自己的符節進去通報，得到周亞夫的命令之后，士兵開門，放漢文帝和下屬進去了，進到軍營中，守衛的士兵又說：“將軍有令，軍營中不許車馬疾馳。”這時的車夫只好控制韁繩，不讓馬走得太快。到了軍中的大帳前，只見周亞夫將軍穿著一身的戎裝，出門迎接，然后手拿著兵器，對著皇帝行了一個拱手禮，然后說：“臣下穿著甲胄，不便行禮，請允許臣下以軍中之力拜見”

漢景帝一聽，十分的受感動，于是對著這些士兵也行了一禮，慰勞過后，漢文帝離開了營寨，然后對著群臣說：“這才是真將軍啊！那些霸上和棘門的軍隊，簡直是兒戲一般。如果敵人來偷襲，恐怕他們的將軍也要被俘虜了。可周亞夫怎么可能有機會被敵人偷襲呢？”