太平天國運(yùn)動(dòng)為什么失敗 結(jié)局如何

太平天國運(yùn)動(dòng)是清朝咸豐元年到同治三年期間，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達(dá)開等組成的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)從廣西金田村率先發(fā)起的反對(duì)清朝封建統(tǒng)治和外國資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭，是19世紀(jì)中葉中國最大的一場(chǎng)大規(guī)模反清運(yùn)動(dòng)。

太平天國運(yùn)動(dòng)為什么失敗

喪失斗志和指揮失誤

過早在南京建都，太平軍必然以保衛(wèi)天京的安全為目的來部署一切兵力，革命的進(jìn)攻階段就會(huì)停頓下來，銳氣就會(huì)減退。因此，在南京建都實(shí)在是犯了兵家之大忌。而這卻是出自洪秀全、楊秀清的意愿。太平軍離開廣西之后，便有“取金陵為本”之議。楊秀清認(rèn)為只要占領(lǐng)了南京，即使成不了事，也可占領(lǐng)黃河以南。洪秀全則多次稱南京為“小天堂”，把“小天堂”作為奮斗的目標(biāo)。在建都問題上，洪、楊都有偏安和及早享受的思想。

農(nóng)民階級(jí)的局限性

農(nóng)民階級(jí)有先天局限。太平天國起義帶有舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的烙印。農(nóng)民階級(jí)的分散性、守舊性，以及眼光短淺等毛病，在太平軍中都有突出表現(xiàn)。天京事變后，由于原先的天兄代言人蕭朝貴在長沙犧牲，天父代言人楊秀清又在事變中被韋昌輝所殺。所謂天父、天兄人格化本來就是個(gè)騙局，楊秀清被殺更是騙局的暴露，太平天國出現(xiàn)了空前的信仰危機(jī)。

腐敗嚴(yán)重

腐敗從根本上動(dòng)搖了太平天國政權(quán)的根基。太平天國的腐敗是和建都天京同時(shí)產(chǎn)生的。盡管洪秀全曾經(jīng)提出要建立一個(gè)沒有以強(qiáng)凌弱、爾虞我詐的公平世界，鼓吹凡天下男人皆兄弟、天下女子皆姊妹的平等思想，但他這些從西方基督教教義中撿來的貨色，在洪秀全思想中沒有深化，也沒有消化。洪秀全很難把這些平等思想付諸實(shí)踐，只能按照封建王朝的等級(jí)制度，即《太平禮制》所規(guī)定的等級(jí)來規(guī)定自己所應(yīng)該享受的待遇和特權(quán)。

太平天國運(yùn)動(dòng)結(jié)局如何

1864年6月，洪秀全病逝，幼天王洪天貴福繼位。1864年7月19日，湘軍轟塌天京太平門附近城墻10余丈，蜂擁入城，其他方向的湘軍也緣梯而入，城內(nèi)太平軍或戰(zhàn)死，或自焚，無一降者。

天京的陷落，標(biāo)志著太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的失敗。但分散在長江南北各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的數(shù)十萬太平軍，仍英勇頑強(qiáng)地抗擊清軍的進(jìn)攻。