始皇既沒，余威震于殊俗翻譯 出自哪里

始皇既沒，余威震于殊俗翻譯的意思是：秦始皇去世之后，余威依然震懾著邊遠(yuǎn)的地方。譯文：陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓，隸一類的人。

始皇既沒，余威震于殊俗翻譯

始皇既沒，余威震于殊俗：秦始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)的地方。既：已經(jīng)，完畢。沒：通假字，通歿，“死”的意思。殊俗：指風(fēng)俗不同的遠(yuǎn)方。出處：西漢賈誼的《過秦論》。文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。

“始皇既沒，余威震于殊俗”出自哪里

“始皇既沒，余威震于殊俗”出處：西漢賈誼的《過秦論》。原文節(jié)選：始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

始皇既沒，余威震于殊俗譯文：始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。可是，陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。