茅屋為風所破歌原文及翻譯賞析

《茅屋為秋風所破歌》是唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經歷，抒發了自己內心的感慨，體現了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。

茅屋為風所破歌原文

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!

茅屋為風所破歌翻譯

八月里秋深，狂風怒號，狂風卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。

南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，竟忍心這樣當面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。

一會兒風停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內沒有一點兒干燥的地方，房頂的雨水像麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風雨中也不為所動，安穩得像是山一樣?唉!什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿!

茅屋為風所破歌賞析

從首句到“歸來倚杖自嘆息”是全詩的第一段，這是室外之景，交代了茅屋為秋風所毀的具體情況，以及詩人面對風起屋破的情況既焦灼又無奈的心情。

全詩開篇扣題，以擬人的手法表現出秋風之迅猛勢如破竹。“八月秋高風怒號”，一“怒”一“號”，表現了風起之疾、風勢之猛和風力之強。正因如此，屋上茅草才會輕易地被狂風卷走，或掛于樹梢，或沉入塘坳，這幾句明寫茅草，實際上仍然是在寫風，無形的風被作了有形化處理。風越大越猛，越能顯出茅屋的破敗不堪。

高樹上、低塘里的茅草已經無法撿回，詩人有心把落在平地上的茅草撿回，以留待風停后修葺茅屋之用。但是,“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊"。這個情節耐人尋味:詩人若非貧窮至極，就不會急于撿回茅草;群童如果不因家貧，也不會“公然抱茅入竹去”。面對這些搶劫茅草的“盜賊”，詩人只“呼”而未追趕，一方面對應前文的“老無力”，另一方面或許也是因為詩人的惻隱之心所致。唇焦舌燥呼而不得，詩人只能“歸來倚杖自嘆息”。這聲“嘆息”既為了自己，也為了與自己同樣貧窮的百姓。從“俄頃風定云墨色”到“長夜沾濕何由徹”是第二段，寫屋破又遇暴雨的凄慘遭遇。

詩人對秋雨驟降時的情形進行了詳細的描寫。“風定”承接前文，使全詩的脈絡不會因為人物、情節的插入而被打斷。“云墨色”開啟下文，說明烏云密集，大雨馬上就要來了。“秋天漠漠向昏黑”既是對客觀環境的描寫，也是詩人心情的映照。

“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無于處，雨腳如麻未斷絕。”這四句寫的是室內的情景，傾盆的秋雨從破敗的屋頂墜入屋內，床上的被褥用了多年，又舊又破，涼如冰冷似鐵，根本不能御寒，兒子睡相可惡，把這布衾踢踹得更破了。“嬌兒惡臥”一方面確實是因為他睡相可憎，另一方面是因為薄被不能御寒，屋內又陰雨連連，孩子輾轉反側難以入睡。此時此刻，漏雨已經把床頭完全打濕，連一點干燥的地方都沒有了，連成一串的雨點沒完沒了地落下來。在這樣的夜晚，連孩子都睡不安穩，作者更是如此。

“自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!”自從“安史之亂”以來，詩人晚上總是睡不安穩，這個屋漏床濕的漫漫長夜，又該怎么熬到天明呢? 詩人所企盼的長夜之“徹”，恐怕不僅是自然意義上的天亮，更是國家時局、人民命運的天亮。

余下詩句是全詩的第三段。清代楊倫在《杜詩鏡銓》中指出了這一段之妙:“若再加嘆息，不成文矣，妙竟推開自家，向大處作結。”詩人推己及人，由自己的不幸聯想到天下人的不幸，并發出甘愿以自己之身救廣大百姓于水深火熱之中的熱情呼吁，表現出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟和高尚情懷。

茅屋為風所破歌作者

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。

杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。