元曲是由什么組成的

元曲由散曲和雜劇組成。元曲的曲文形式與詞相近，用長短句，但格律較自由，多用口語，便于直率地表達感情，“元曲”得與唐待、宋詞并稱，在中國文學史上具有很高的地位。

什么是散曲

散曲，元人稱為“樂府”或“今樂府”。散曲之名最早見之于文獻，是明初朱有燉的《誠齋樂府》，不過該書所說的散曲專指小令，尚不包括套數。明代中葉以后，散曲的范圍逐漸擴大，把套數也包括了進來。至20世紀初，吳梅、任訥等曲學家的一系列論著問世以后，散曲作為包容小令和套數的完整的文體概念，最終被確定了下來。散曲作為繼詩、詞之后出現的新詩體，在它身上顯然流動著詩、詞等韻文文體的血脈，繼承了它們的優秀傳統。

什么是雜劇

雜劇，一般指元雜劇。它是一種用北曲演唱的，把唱、念、科、舞有機結合起來表現完整故事的綜合性的戲曲形式，它是融合了前代各種表演藝術而形成的。元雜劇代表著元代文學的最高成就。要代表作家有，關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸等。主要代表作有，《竇娥冤》、《漢宮秋》、《倩女離魂》、《梧桐雨》等。其內容主要以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現實主義與浪漫主義相結合，主線明確，人物鮮明。其結構上最顯著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。