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2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題(word版,含答案)

2017-10-18 11:13:32文/張平

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2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題

  一、2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題閱讀下面選文,完成1~4題。

  【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(選自《岳陽(yáng)樓記》)

  【乙】齊王使使者問(wèn)趙威后。……(威后)乃進(jìn)而問(wèn)之①曰:“齊有處士曰鐘離子,無(wú)恙耶?是其為人也,有糧者亦食②,無(wú)糧者亦食;有衣者亦衣,無(wú)衣者亦衣,是助王養(yǎng)其民者也,何以至今不業(yè)③也?葉陽(yáng)子無(wú)恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨(dú),振困窮,補(bǔ)不足。是助王息其民者也,何以至今不業(yè)也?”(選自《國(guó)策·趙威后問(wèn)齊使》)

  【注釋】①進(jìn)而問(wèn)之:進(jìn)一步問(wèn)使者。②食(sì):給……吃。③業(yè):成就功業(yè)。

  1.選出下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)( A )

  A.嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)(《送東陽(yáng)馬生序》)(予嘗求古仁人之心)

  B.策之不以其道(《馬說(shuō)》)(不以物喜)

  C.如使人之所欲莫甚于生(《魚(yú)我所欲也》)(齊王使使者問(wèn)趙威后)

  D.不足為外人道也(《桃花源記》)(補(bǔ)不足)

  2.將選文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  (如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?

  (2)是助王養(yǎng)其民者也,何以至今不業(yè)也?

  這個(gè)人(他)是幫助君主撫養(yǎng)人民的人,為什么到現(xiàn)在還沒(méi)有成就功業(yè)呢?

  3.概括【甲】文所表達(dá)的作者的思想感情。

  表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

  4.【乙】文既體現(xiàn)了趙威后“以民為本”的政治思想,又體現(xiàn)了她選拔賢士的標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)從【甲】文中找出與之相照應(yīng)的句子。

  居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

  【參考譯文】齊王派使者來(lái)問(wèn)候趙威后。于是進(jìn)一步又問(wèn)齊國(guó)的使者說(shuō):“齊國(guó)有一個(gè)處士叫鐘離子,他還好吧?(我聽(tīng)說(shuō))這個(gè)人的為人,有糧食的人有飯吃,沒(méi)糧食的人,他也給他們飯吃;有衣服的人有衣服穿,沒(méi)衣服的人他給他們衣服穿。這是在幫助齊王撫養(yǎng)他的百姓,為什么至今還沒(méi)有成就功業(yè)呢?葉(音shè)陽(yáng)子還好吧?這個(gè)人他的為人,憐憫、撫恤鰥夫、寡婦、孤兒和沒(méi)有子女的老人,救濟(jì)生活窮困、缺衣少食的人。這是幫助齊王使百姓安寧,為什么至今不讓他成就功業(yè)呢?

  二、2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題閱讀下面甲、乙兩段選文,完成5~8題。

  【甲】予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

  ……

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  【乙】慶歷三年,軾①始總角②入鄉(xiāng)校,士有自京師來(lái)者,以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀,則能誦習(xí)其詞,問(wèn)先生以所頌十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”軾曰:“此天人也耶,則不敢知;若亦人耳,何為其不可?”先生奇軾言,盡以告之。且曰:“韓、范、富、歐陽(yáng),此四人者,人杰也。”時(shí)雖未盡了,則已私識(shí)之矣。

  嘉祐二年,始舉進(jìn)士,至京師,則范公歿。既葬,而墓碑出,讀之至流涕,曰:“吾得其為人,蓋十有五年,而不一見(jiàn)其面,豈非命歟?”是歲登第,始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公,因公以識(shí)韓、富,皆以國(guó)士待軾,曰:“恨子不識(shí)范文正公。” (節(jié)選自蘇軾《范文正公集敘》)

  【注】①軾:蘇軾自稱。 ②總角:指童年。

  5.選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)( B )

  A.在洞庭一湖 而不一見(jiàn)其面

  B.予觀夫巴陵勝狀 軾從旁竊觀

  C.或異二者之為 吾得其為人

  D.覽物之情 讀之至流涕

  【解析】A項(xiàng)的“一”,前者是“全,都”;后者是數(shù)詞。B項(xiàng)的“觀”都是動(dòng)詞,“看”的意思。C項(xiàng)的“為”,前者是“心情”;后者是動(dòng)詞,譯為“做”。D項(xiàng)的“之”,前者是結(jié)構(gòu)助詞“的”;后者是代詞,代指范仲淹的碑文。

  6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫(huà)線的句子。

  (1)此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。

  這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象,前人的記述很詳盡了。

  (2)先生奇軾言,盡以告之。

  先生認(rèn)為我說(shuō)的話奇怪,把十一個(gè)人的情況全部告訴了我。

  7.結(jié)合甲文內(nèi)容,概括乙文中“先生”稱范仲淹為“人杰”的原因。

  范仲淹有著曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。(或:范仲淹有著憂國(guó)憂民、無(wú)私的精神品質(zhì))

  8.乙文表達(dá)了作者對(duì)范仲淹怎樣的感情?

  表達(dá)了作者對(duì)范仲淹的敬仰和終身不得一見(jiàn)的遺憾、悲痛之情。

  【參考譯文】慶歷三年,我還是個(gè)小孩子,進(jìn)入鄉(xiāng)校,有一位從京師來(lái)的讀書(shū)人。拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩(shī)》給鄉(xiāng)校的老師看。我從旁邊偷看,就能夠誦讀通曉文中的語(yǔ)句,我問(wèn)先生,文中稱頌的十一個(gè)人是什么樣的人?先生說(shuō):“小孩子知道這些有什么用?”我說(shuō):“(如果)他們是天子,(我)就不敢知道;如果(他們)也是普通的人,我為什么不可以知道他們?”先生認(rèn)為我說(shuō)的話奇怪,把十一個(gè)人的情況全部告訴了我。并且說(shuō):“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修,這四個(gè)人是人中豪杰。”當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有完全明白(這句話),卻已經(jīng)私下記住他們了。

  嘉祐二年,我來(lái)到京師參加進(jìn)士考試,范公卻(已經(jīng))去世了。安葬之后,墓碑立好,我讀碑文以至于流淚,說(shuō):“我知道他的為人,有十五年了,但終究沒(méi)有見(jiàn)到范公一面,難道這是命運(yùn)(的安排)嗎?”這一年(我)考中進(jìn)士,才被歐陽(yáng)公所賞識(shí),通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。他們都用對(duì)待國(guó)家精英的禮節(jié)對(duì)待我,說(shuō):“遺憾你沒(méi)有結(jié)識(shí)范文正公。”

  三、2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題閱讀下面兩篇短文,完成1~5題。

  【甲】小石潭記

  從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

  潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。

  潭西南而望 ,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

  坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。

  同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

  【乙】小石城山記

  自西山道口徑北,逾黃茅嶺① 而下,有二道。其一西出,尋之無(wú)所得;其一少北而東,不過(guò)四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠②。其上,為睥睨梁之形③;其旁,出堡塢④,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭⑤,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。

  噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是,愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之于中州⑥,而列是夷狄⑦,更千百年不得一售其伎⑧ ,是固勞而無(wú)用。神者儻不宜如是,則其果無(wú)乎;或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石⑨_。”是二者,余未信之。

  【注釋】 ① 黃茅嶺:在湖南零陵縣城西面。 ② 垠:邊界,盡頭。 ③ 睥睨(pì nì):即“埤堄”,城上有孔的矮墻。梁(lì):屋的正梁。 ④ 堡塢(bǎo wù):村落外邊,土筑的小城堡,用以守衛(wèi)。 ⑤ 箭:小竹子。 ⑥ 中州:中原,指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。 ⑦ 夷狄:古代漢族統(tǒng)治階級(jí)對(duì)中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱呼,這里指偏遠(yuǎn)地區(qū)。 ⑧ 伎:同“技”,即技巧,指小石城山的奇景。 ⑨ 楚之南:湖南一帶是古代楚國(guó)的南部。

  1.請(qǐng)用“/”給文中劃線的句子斷句(限斷兩處)。

  其 氣 之 靈 不 為 偉 人 而 獨(dú) 為 是 物 故 楚 之 南 少人而 多 石

  其氣之靈/不為偉人而獨(dú)為是物/故楚之南少人而多石

  2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

  (1)其岸勢(shì)犬牙差互(像狗牙那樣)

  (2)以其境過(guò)清,不可久居(凄清)

  (3)益奇而堅(jiān)(更加)

  (4)或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”(有的人)

  3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

  (1)潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。

  小石潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。

  (2)自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下。

  從西山路口一直往北(走),越過(guò)黃茅嶺下來(lái)。

  4.下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是( D )

  A.投以小石 先帝不以臣卑鄙

  B.是固勞而無(wú)用 潭西南而望

  C.吾疑造物者之有無(wú)久矣 環(huán)而攻之而不勝

  D.是二者,余未信之 是日更定矣

  5.這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品,在《小石潭記》中,作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍,表達(dá)了凄苦孤寂的感情;在《小石城山記》中,作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地,抒發(fā)了自己有才能卻無(wú)法施展的不平之氣。

  【參考譯文】從西山路口一直向北走,越過(guò)黃茅嶺往下走,有兩條路:一條向西走,沿著它走過(guò)去什么也得不到;另一條稍微偏北又折向東去,只走了四十丈,路就被一條河流截?cái)嗔耍蟹e石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻和棟梁的形狀,旁邊又凸出一塊好像堡壘,有一個(gè)像門的洞。從洞往里探望一片漆黑,丟一塊小石子進(jìn)去,咚地一下有水響聲,那聲音很洪亮,好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂,站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹(shù)木和竹子,而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬。竹木分布疏密有致、高低參差,好像是有智慧的人特意布置的。

  唉!我懷疑造物者的有無(wú)已很久了,到了這兒更以為造物者確實(shí)是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區(qū)去,卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地,即使經(jīng)過(guò)千百年也沒(méi)有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì),這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處,神靈的造物者似乎不會(huì)這樣做的。那么造物者果真沒(méi)有的吧?有人說(shuō):“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”也有人說(shuō):“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人,而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景,所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。”這兩種說(shuō)法,我都不信。

  四、2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題閱讀下面的文字,完成6~8題。

  【甲】自渴①西南行不能百步,得石渠。民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣,或咫尺,或倍尺,其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青蘚環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多鯈魚(yú)。又北曲行紆馀,睨若無(wú)窮,然卒入于渴。其側(cè)皆詭石怪木,奇卉美箭②,可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷,視之既靜,其聽(tīng)始遠(yuǎn)。(節(jié)選自柳宗元《石渠記》)

  【乙】小石潭記

  【注釋】①渴(hè):地名,指袁家渴。②箭:小竹。③庥(xiū):同“休”,休息。

  6.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

  (1)民橋其上 (搭橋,架橋)

  (2)逾石而往有石泓 (越過(guò),經(jīng)過(guò))

  (3)北墮小潭 (落入)

  (4)卷石底以出 (彎曲,翻卷)

  7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

  (1)其長(zhǎng)可十許步。

  它的長(zhǎng)度大約十來(lái)步。

  (2)風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。

  山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢,悅耳的聲音響動(dòng)山谷

  8.【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙鑼懙乃饔惺裁刺攸c(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

  【甲】文:清澈幽深,鳴聲多變。__(2)文:潭水清冽,水聲悅耳。

  【參考譯文】從袁家渴往西南走不到百步,就看見(jiàn)一個(gè)石渠,人們?cè)谇洗盍艘蛔鶚颉S幸谎廴撵o地流淌,它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)不足一尺,有時(shí)則有二尺寬,它的長(zhǎng)度大約十來(lái)步。它的水流遇到了一塊大的石頭,就浸過(guò)石頭。越過(guò)大石頭再往前走,就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石泓,菖蒲覆蓋著它,碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流,在巖石邊流入隙里,最后像瀑布一樣的落入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺,潭水清澈且較深,有許多快速游動(dòng)的魚(yú)。渠水又往北迂回繞行一些,看上去好像沒(méi)有窮盡,就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹(shù)木、奇異的花草、美麗的箭頭草,人可以并列坐在樹(shù)蔭下休息。山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢,悅耳的聲音響動(dòng)山谷,看它雖很寧?kù)o,但聽(tīng)起來(lái)卻很遼遠(yuǎn)。

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