儒家思想的特點是什么 有什么主要內(nèi)容

儒家思想主要特點是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。儒家學(xué)派為歷代儒客尊崇，對中國，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響。幾千年來，為歷代儒客尊崇。儒家思想也稱為儒教或儒學(xué)，由孔子創(chuàng)立，后來以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體系，影響深遠。

儒家思想特點

1、以仁，禮，中庸為儒家思想的核心；

2、主要是維護封建建統(tǒng)治的需要；

3、具有民本思想；

4、維護道德倫理；

5、有男尊女卑的偏見；

6、階級觀念明顯。

儒家思想主要內(nèi)容

“禮治”主義

儒家的“禮治”主義的根本含義為“異”，即貴賤、尊卑、長幼各有其特殊的行為規(guī)范。只有貴賤、尊卑、長幼、親疏各有其禮，才能達到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會。國家的治亂，取決于等級秩序的穩(wěn)定與否。儒家的“禮”也是一種法的形式。它是以維護宗法等級制為核心，如違反了“禮”的規(guī)范，就要受到“刑”的懲罰。

“德治”主義

儒家的“德治”主義就是主張以道德去感化教育人。儒家認為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。這種教化方式，是一種心理上的改造，使人心良善，知道恥辱而無奸邪之心。這是最徹底、根本和積極的辦法，斷非法律制裁所能辦到。

“人治”主義

儒家的“人治”主義，就是重視人的特殊化，重視人可能的道德發(fā)展，重視人的同情心，把人當(dāng)作可以變化并可以有很復(fù)雜的選擇主動性和有倫理天性的“人”來管理統(tǒng)治的思想。從這一角度看，“德治”主義和“人治”主義有很大的聯(lián)系。“德治”強調(diào)教化的程序，而“人治”則偏重德化者本身，是一種賢人政治。由于儒家相信“人格”有絕大的感召力，所以在此基礎(chǔ)上便發(fā)展為“為政在人”、“有治人，無治法”等極端的“人治”主義。

孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝(義)、誠(信)、弟(悌)、智(知)、忠、禮、勇、恕、廉、溫、恭、寬、良、恥、讓、敏、惠等項內(nèi)容。其中孝悌是仁的基礎(chǔ)，是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一。

儒家思想主要代表

孔子

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子一生以好學(xué)著稱，并被當(dāng)時人稱贊為“博學(xué)好禮”。孔子一生的言行論著總結(jié)起來可以分為三大類：政治思想、教育思想和美學(xué)思想。

孔子政治思想的核心是“禮”與“仁”。他提出“仁”，具有古典人道主義的性質(zhì)，人道主義是人類永恒的主題，對于任何社會，任何時代、任何一個政府都是適用的；主張“禮”，維護周禮這是孔子政治思想中的保守部分，但是對于當(dāng)時的社會秩序和制度來講，體現(xiàn)其秩序的精神，是中國古代社會政治思想的精華。

孟子

孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表，他繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想；主張“政在得民”，反對苛政；主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民勞動時間，寬刑薄稅。