“齊彭殤為妄作”出自于王羲之所寫的《蘭亭集序》，下一句是固知一死生為虛誕。意思是：本來(lái)知道把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。亭集序是中國(guó)晉代（公元353年），書(shū)圣王羲之在浙江紹興蘭渚山下以文會(huì)友，寫出“天下第一行書(shū)”。
“齊彭殤為妄作”的上一句是：固知一死生為虛誕。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的意思：本來(lái)知道把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。蘭亭集序節(jié)選：原文每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
齊彭殤為妄作的意思是，把生和死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄造的。彭指的是彭祖，長(zhǎng)壽的象征。殤指的是未成年而死，短命的象征。
出自：東晉大書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》，原文如下：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
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