《阿房宮賦》通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個(gè)正直文人憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。

1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》:“嗚呼! 滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。
2.《阿房宮賦》中通過阿房宮的興毀揭示了秦亡的歷史教訓(xùn),文中說:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。”
3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。(文中警示后人不要重蹈秦國滅亡覆轍的名句是:后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。)
4.作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡,與老百姓的的勞作吃穿作對比,其中描寫“樂聲之多與市井言語對比”的句子是:管弦嘔啞,多于市人之言語。說釘頭多于谷倉中的谷粒的句子是:釘頭磷磷,多于在庾之粟粒。
5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是:歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。
6.《阿房宮賦》中用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”兩句寫秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當(dāng)成石頭沙土,從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。
7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是:六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。
8.文中用夸張手法通過寫歌舞之盛從側(cè)面來襯托阿房宮宏大寬廣的句子是:歌臺(tái)暖想,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
9.文中用排比、夸張的手法描寫阿房宮中美女如云的語句:明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。
10.杜牧在本文中最后總結(jié),六國和秦國的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語句是:滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《阿房宮賦》最終要說明的道理(興亡自取)是:滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。)

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《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧的賦作。此賦通過對阿房宮興建及毀滅的描寫,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,...

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《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體文章。文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn)。

《阿房宮賦》,是杜牧為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政所作。但寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,那么這篇文章怎么翻譯?作者又流露...

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